《大风歌》是一项浩大文化工程。作者以举世闻名的“中国四大”为题材，穿越历史时空，追溯文化长河，着力创作诗书力作，倾情打造艺术经典，为祖国山河立传，为中华文化铸魂。全书将一百零二组“四大”分为山水篇、建筑篇、植物篇、人物篇、文化篇五个部分，收录古体诗（赋）四百三十多首（篇），书法作品一百六十余幅。诗书联袂，相得益彰，气势恢宏，意境苍凉，如大风般浩荡强劲，似巨涛般汹涌奔腾。
薛梅在本书序言中这样评论张益禄的诗歌：“他在‘四大’文化史观的自觉建构中，传承并挥洒着雄劲阔大的诗词风格。一方面承接着‘乾坤万里眼，时序百年心’的天地宇宙意识和民族意识、人类意识，一方面以‘四种物象组合意象’为窥豹之管，俯仰天地的物候、物象，省察人世的内因外联，集结人类的自由精神和生命精神，将历史中走来的天地人定格为时空合一的审美观照，将个体的所思所感充实为天地之境，以‘大’观小，以‘远’览近，迎取无限生动和焕发崭新生机的生命体验”。“诗人像一位高超的布展人，在中华文化的辉煌展品陈列中，鼓乐齐鸣般地歌唱着中华民族对人类的伟大贡献和历史创造，一边浸润着思想的光芒，一边陶冶着浓郁而美好的情感。正可谓：天地存肝胆，江山颂国风”。（《一心万象，四野大风》）
张益禄在本书后记中这样评论牛建新的书法：“他既承接传统，固本铸魂；又坚持创新，别开生面。融碑帖于一炉，炉火纯青；集刚柔于一体，出神入化。开张有度，收放自如。守望而拓展，崇古而建新。其书法作品大气磅礴，雄奇浑厚，拙朴高古，典雅灵动。富有金石气、庙堂气、书卷气；具备表现力、冲击力、感染力。沉寂如山，却蕴藏巨大能量，能够壮美地喷涌与爆发；平中见奇，追求雄健和峻秀，给书坛带来亮色和惊艳；熔古烁今，继承和创新并举，架起经典与现代衔接的桥梁；独树一帜，练就高超技法，打造独特风格和独特风景”。“他以高超的艺术和卓越的成就，成为“硬核”力量，征服了大家，受到业内的高度评价，赢得各界的阵阵喝彩。在茫茫书坛，他既是一匹黑马，也是一头金牛”。（《追逐明月唱大风》）
《大风歌》兼具思想性、文学性和艺术性。它以崭新的视角和独特的形式，描绘了一幅雄奇苍茫的历史画卷，谱写了一曲慷慨悲壮的华夏长歌，再现了“四大系列”的自然景观和文化景观，填补了我国诗歌界和书法界一个空白，具有较高的学术价值和应用价值，是一本值得欣赏和珍藏的好书。
“脊梁挺山岳，血脉腾江河。日照秦汉影，月唱大风歌”。相信这首全书总开篇诗，会引领读者走进一个宏阔瑰丽的艺术世界。
附：《大风歌》诗书作品选登
总开篇诗
脊梁挺山岳，血脉腾江河。
日照秦汉影，月唱大风歌。
四大名泉
趵突泉
碧水趵突雷霆鸣，云雾缭绕彩虹腾。
观澜亭上凭栏眺，三泉竞相映泉城。
惠山泉
毗邻太湖傍惠山，蛟龙昂首吐二泉。
宫廷乐饮此圣水，驿使策马奔长安。
虎跑泉
猛虎刨地怀慈悲，碧流竞喷出石门。
感恩向佛涌泉报，情缘未了泽红尘。
中泠泉
扬子江心冒甘泉，浪涛之上掀波澜。
色如翡翠浓如酒，与月对饮可成仙。
北宋文坛四大家
欧阳修
醉翁亭上举觥筹，琅琊胜景满眼收。
甘为社稷育桃李，累累硕果压千秋。
王安石
也穿官服也长袍，亦称宰相亦文豪。
宦海墨海皆作海，春潮秋潮总弄潮。
苏轼
鸿鹄之志壮云霄，独霸百代领风骚。
诗文书画共绝唱，东坡堪比泰山高。
黄庭坚
开宗立派势雄强，点铁成金异彩光。
攀登诗山追李杜，搏击墨海称苏黄。
【四大沙漠】之巴丹吉林沙漠
古塔寺庙岩壁画，奇峰峡谷石林丛。
弯月朦胧湖泊荡，大漠苍茫金沙鸣。
【四大贤母】之岳母
金敌铁蹄践河山，大宋危亡一线悬。
儿背刺字心滴血，精忠报国撼苍天。
【清末海派四杰】之吴昌硕
一身绝艺展奇才，石鼓擂响金石开。
信手牵住风和雨，姹紫嫣红送春来。
作者介绍
张益禄，笔名驿路，河北沙河人，河北大学经济系毕业。诗作见于《人民日报.海外版》《诗刊》《诗选刊》《作家》《芒种》《诗潮》等报刊。著有诗集《遥远的山泉》《四面古歌》《荷花颂》（诗书合璧集，合著）《大风歌》（诗书合璧集，合著）。其诗赋曾被五十多位书法名家书写，并在数十家知名网站发布。另发表学术论文八十多篇，杂文评论九十多篇，著有论文集、经济专著等。
牛建新，中国书法家协会会员，中国书法家协会考级中心考官，中国文艺志愿者协会会员，河北美院特聘教授，河北省书法家协会理事，石家庄市书法家协会副主席，石家庄市书法家协会行书委员会主任，河北省文化名人书画院院长，《河北专家》杂志美术编辑。
