题记：“脑子很好，想法太多，点子层出不穷……”有人如此评价安多民，安则呵呵一笑，继续拿起刻刀，将自己内心的想法一次次付诸笔端，刻在石上、陶瓷上。
（安多民，山西平遥人，1949年生，大学中文专业，擅诗、书、画、印、文。对篆刻肖形印及工艺美术情有独钟，近几年在佛像印、陶瓷、雕塑、印钮雕刻等方面力求创新，以传统理念结合现代审美捏塑印钮、雕刻薄意，创作了一批陶瓷印章及陶瓷装饰刻画。肖形印创作有十二生肖印、佛像印、飞天肖形印等，皆涵古求新，曾参加全国首届、二届、三届、四届、六届篆刻艺术展。央视书画频道邀请讲授篆刻创作十五讲。现为山西省工艺美术协会会员，中国书法家协会会员，中国藏书票艺委会会员、中华诗词学会会员、西泠印社社员。出版有《安多民肖形印》《中国篆刻百家（安多民集）》《肖形印精品赏析》（合著）、《安多民印谱》（飞天印专辑）等。）
安多民
讲起安多民，不能不说肖形印。笔者最初了解肖形印，是因安的徒弟蔡铁军，这个来自项羽故里——江苏宿迁的中年人，在榆次住了几十年，由书法而篆刻，尤其擅长肖形印。百鼠图、百牛图、百虎图、百兔图……一个个小小形象，在方寸之间，活灵活现，生动逼真。他说，“我师父才厉害呢，西泠印社山西唯一在世的社员。”
百闻不如一见。壬寅年盛夏，酝酿半年之久，因疫情一再延期的安多民“刀情墨趣”艺术展在太原举行。展厅设在开化寺的麒麟画馆，趁着画展期间的篆刻文化讲座，见到了闻名已久的安多民。
个头不高，红光满面，谈吐儒雅，其行动思辨完全不像70多岁的老人。安多民，字长乐，山西平遥人。诗书画印皆有涉猎，书擅篆隶，画多积墨重彩，尤以肖形印见长。
此次展出80余件国画、篆刻作品中，有亦陶亦瓷、亦篆亦书的“虎”印系列，有色彩斑斓、童话意味浓烈的山水组画，有线条极简、岩画一般造型古朴的人与动物小品……这些形神兼备的作品，都是他在疫情防控期间，“闲在家里三个月完成的”。
以此来判断安多民是个安静沉闷的人，那就大错特错了。他的足迹涉及二十多个省份，旅行几乎占据他大半时间。他不喜欢与人结伴，而是一个人，几支画笔，一把刻刀，展开地图，独自行走天涯。
“读万卷书，行万里路，胸中有了山峦沟壑，笔下才能发挥出来。闭门造车，那怎么可能产生丰富的艺术。”这才是安多民作为艺术家的独到见解。
他是如何从平遥走向全国各地，是如何从讲台走到西泠印社，又是如何在小小一方肖形印上，成就了飞天梦想？
安多民陶瓷装饰刻画
从三尺讲台走到西泠印社
肖形印是集书法、中国画、篆刻为一体的综合艺术，是我国篆刻艺术的一个重要组成部分，有着相当高的艺术价值和观赏价值。肖形印钤押标记鲜明突出，比文字更显朴拙有趣，令观者眼前一亮。
生于1949年的安多民，与共和国同龄。他出生在晋商故里平遥，身上刻着平遥人不服输、不认命的特质。少年时期见街头有老艺人刻印，他能盯着看很久，普普通通的石头，一把刻刀几笔几画，就成了一方印，用了印泥，盖在纸上红彤彤的，煞是好看。他觉得自己也能做到，没有老师，没有教材，他就自己摸索，反复练习。上课用橡皮、下课用木头，找到什么材料他都试着去刻。
兴趣是最好的老师。而成功靠的不单是兴趣，还有一份持之以恒的毅力和一点天赋灵性。
之后的人生，安多民当兵、复员，分配到省水利厅下属部门，去兴修水利。赶上高考，他考上太原师专中文系，服从分配，回到老家平遥。退休前，他是平遥二中的语文老师，三尺讲台，是他挥洒才情的舞台。
如果在人生的任何一个节点，安多民知足止步，放弃对艺术的追求，放弃学习篆刻技艺，那他就可能只是安师傅、安老师，而非篆刻大师了。能够跻身西泠印社，一路之艰辛，他人无法知道，毕竟，没有一种成功是可以复制的。我们能看到的，是他锲而不舍，从未放弃，甘之如饴。
安多民爱好广泛，在高中阶段就会拉二胡，到了部队，进了文工团，后来学会小提琴、三弦等，还尝试过作曲，欢聚时刻，最喜高歌一曲。他还钟情格律诗词，结交文人墨客，可酒可茶，可歌可书，交友无数，涉猎广泛，十足的艺术范。他还擅长雕刻、雕塑、陶瓷及平遥推光漆等 —— 总之，对世间万物都保有好奇心，很多艺术门类都愿意学习尝试。
安多民正是杂糅了许多艺术门类，内心像一团火一样，把最浓烈炽热的情绪，用最简洁明了的笔触，浓缩于一方石料，凝聚在一枚章、一幅画当中。这是他不同于常人的地方，本来，肖形印就是个小众的艺术门类，知之者甚少，更何况他还要突破传统，不断创新，在陶瓷、漆画等上面，将肖形印的艺术触角延展开来。
“脑子很好，想法太多，点子层出不穷……”有人如此评价，安多民呵呵一笑，继续拿起刻刀，将自己内心的想法一次次付诸笔端，刻在石上、陶瓷上。
没有一个成功者是一蹴而就，更没有一个人是看着别人的眼色，照着别人的意思，走出一条属于自己的路的。
安多民不是个寡言的人，和他熟悉了，会发现他能滔滔不绝，讲他的肖形印，讲他走南闯北的趣闻和糗事。一个有趣的灵魂，远比一个完美的人生动。
安多民飞天肖形印
基于艺术的出发
家住平遥的安多民，潜心治印，早有名气，在当地担任古城印社社长。朋友遍天下，徒弟几十人，影响和引导了一大批书画篆刻爱好者。此次他在太原搞画展，一些弟子和钦慕他艺术修养的人，从阳曲、交城、榆次、平遥等地赶来，欢聚麒麟画馆，交流学习，共话友情。
打开话匣子，安多民的人生经历像极了一册连环画。
他是个闲不住的人。曾有二十多年，他告别三尺讲台，停薪留职，远走南方，与全国各地的艺术家交往切磋，视野拓展，技艺在此期间突飞猛进，性格也更开朗明亮。
骑车，是最经济方便的出行方式。先在省内游，他轻装上阵，骑着自行车，走走停停，览尽三晋风情。秀美山河，映入他眼中，行诸笔下，也化作他之后印章中丰厚的背景和底色。
游玩很容易上瘾，只要有机会，他就以最实惠的方式四处旅行。坐火车到了目的地，买张地图，一辆二手自行车，就信马由缰，开始随性游走。到珠三角，佛山、东莞、顺德等地，遇到一些脾气相投的人，他就欣欣然住下，谈天说地，自由创作。
从江西景德镇，到江浙一带，从单纯看山观水，到入寺庙当居士，研究壁画和雕塑，他的关注点在增加，艺术审美不断提升。
2014年，应兰州大学宗教研究所教授杜斗城邀请，安多民踏上丝绸之旅。从兰州出发，游览了麦积山石窟、敦煌莫高窟、张掖大佛寺等。他以肖形印的简洁手法，与朴素纯美的民间绘画相结合，创作了一系列飞天印章。2015年10月，山西美术馆隆重举办的“飞天起舞——安多民艺术展”展出作品200多件，漆盘60件。被称赞“造型生动简洁，色彩鲜艳明快，构图和谐活泼，意境幽深高远。篆刻技艺与工艺漆画有机结合，加入线描彩绘、贴金贴银等技法，使单色印章演变为多彩漆画……”
在之后出版的《安多民飞天艺术漆画》中，一幅漆画配一首七律，百幅漆画他写了百首七律，壁画观舞、飞天起舞、瞻仰壁画、心仪飞天、画飞天漆盘、石窟飞思等，绘声绘色，才思卓然。安多民以扎实的诗词功底，被吸收加入中华诗词学会。
书中的小楷出自安多民徒弟蔡铁军之手。2016年国庆节期间，师徒二人曾在中国四大佛教名山之首的五台山，举办“佛昭印画”师徒艺术展，受到外界关注。
安多民的艺术追求，与他的脚步同在。花甲之后，他开始更长时间的漫游，一个月走新疆，考察非遗十二木卡姆，在吐鲁番感受歌舞，采撷艺术精华；到西藏欣赏寺庙建筑艺术，壁画、唐卡精细而别有风情，感受雪域高原的纯净；青海辽阔的草原和蓝天白云，令他久久流连而不忍离去；在东北，他重回当兵时的地方，走遍大小兴安岭乃至黑龙江、图们江、乌苏里江、鸭绿江，熟悉了东北的风土人情和豪爽品质；他多次到内蒙古草原，最爱科尔沁草原和乌兰察布盟草原，骑着马儿奔驰，唱起草原歌曲。在云南、贵州，他饱览奇山异水，领略到“多彩贵州”“热情贵州”，甚至参加当地人的婚礼，一起过泼水节……在行旅中，他相继创作了百余首歌曲。
在河套平原，安多民一次次深入腹地，一次次探险，历经磨难，又收获了别人无法感知的惊喜。他用歌声感染了当地人，化险为夷，歌飘草原。这段经历，他写在《放歌大青沟》一文中。
中文系毕业，又当过语文老师的安多民，写过不少旅行笔记，记录下自己游历中发生的故事，只要有机会，他就给大家讲，绘声绘色，让人恍惚：他是对艺术严谨刻板的篆刻家，还是喜好游山玩水的“徐霞客”，或是一个乐于载歌载舞的“老顽童”？
不同的是，安多民不是单纯地游历，而是寻师访友，提升技艺。在他的篆刻老师水既生那里，看到满柜陶瓷作品，于是尝试创作陶瓷印章；到浙江绍兴，他寻访蔡履平大师，合作印章近百，日渐精进；到江苏宜兴，到湖南长沙，多次与大师合作，拉坯刻画，将肖形印移植到陶瓷艺术上，声名远播。
2013年西泠印社出版社出版《安多民印谱》。有佛神，有龙虎，有鱼虫，有鸟兽，有歌舞，有人面鸟身……每一幅作品都构思巧妙，形象简略，传神灵动，妙趣横生，自然和谐。
安多民涉猎甚广，书作被道教圣地齐云山刻石摩崖，印作被天津黄崖关长城碑林刻碑。尤其是佛造像、十二生肖印，新颖独特，神妙绝伦，被国内外书画家、收藏家所喜爱。
古稀之年，安多民脚步不停，刻刀舞动，神绪飞扬。他走过的路，见过的人，遇到过的故事和读过的诗词文章，都将成为他书画和印章作品的底蕴、基调，都将凝结为他艺术的底色和人生的财富。
